Pomenirea Sfântului Siluan Athonitul – ocrotitorul ligii de tineret din Orăştie

20/09/2010

La 24 septembrie se face pomenirea Sfântului Cuvios Siluan Athonitul. De anul trecut, la o lună după înfiinţarea organizaţiei de tineret creştin-ortodox L.T.C.O.R. Orăştie, Sfântul Siluan a fost ales ca ocrotitorul spiritual al filialei hunedorene.


Anul acesta, hramul asociaţiei va fi marcat printr-o SEARĂ DE PRIVEGHERE în cinstea Sfântului Siluan Athonitul la Catedrala “Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil”.

Cu binecuvântarea părintelui paroh Narcis Terchet, îndrumătorul L.T.C.O.R., PROGRAMUL este următorul:

*JOI, începând cu ora 18,00 >> Slujba Vecerniei Mari cu Litie, Utrenia şi Acatistul Sfântului Siluan Athonitul până înspre ora 22,00. În pridvorul Catedralei va fi amenajat un stand de icoane şi cărţi duhovniceşti. După priveghere, toţi cei prezenţi vor lua parte la o agapă frăţească oferită în cinstea Sfântului ocrotitor al tinerilor din Orăştie.

*VINERI, începând cu ora 8,00 >> Ceasurile şi Sfânta Liturghie.

În consecinţă, JOI, 23 septembrie, începând cu ora 18,00, sunteţi aşteptaţi la Catedrala oraşului, indiferent de vârstă, să ne unim în rugăciune şi meditaţie duhovnicească la pomenirea Sfântului Siluan Athonitul prin slujba privegherii.

Puţinul nostru efort se doreşte a fi o sinceră recunoştinţă adusă Sfântului Siluan pentru aportul său la realizarea activităţiilor de până în prezent dar şi ca o stăruinţă pentru mijlocirea ce o poate aduce înaintea lui Dumnezeu în continuare.

Conducerea L.T.C.O.R. Orăştie

Advertisements

Adormirea Maicii Domnului

14/08/2010

Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului pentru Biserica din Drumul Ţării este hram ce s-a serbat ca atare după următorul program: Sâmbătă seara, ora 19 – Slujba Vecerniei Mari cu Litie şi Prohodul Maicii Domnului cu procesiune în jurul bisericii; Duminică dimineaţa, ora 08,30 – Slujba Ureniei şi Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie.

Tot în această zi de sărbătoare, la ora 18.00, în Catedrala oraşului s-a slujit Vecernia cu Litie pentru Sfinţii Brâncoveni şi Cuviosul Gheron Iosif Isihastul.


Programul slujbelor religioase de la Biserica “Adormirea Maicii Domnului”, MICRO II, începând cu 1 iunie

28/05/2010

Descărcaţi noul program de slujbe religioase de la Biserica “Adormirea Maicii Domnului”, începând cu luna iunie, printr-un click AICI sau pe POZĂ!!!

Preoţi slujitori: Pr.  Ioan Gaşpar, Pr.  Mihai Todoca, Pr.  Calin Mihuţ.

Coruri: “Armonia” – (45 membri) dirijor Petru Boloţ; “Vlăstarele Orăştiei” – (60 membri) dirijor Androne Eli; grupul  vocal “Epifania” alcătuit din 4 teologi albaiulieni ai parohiei.

Cântăreţi bisericeşti: Ioan Orban, Alexandru Oltean, Marius Popa, Daniel Ţambă, Radu Olaru.


Deniile din Săptămâna Patimilor

28/03/2010

Deniile din Saptamana Patimilor sunt unele dintre cele mai profunde, frumoase si inaltatoare slujbe crestine. Deniile au aparut odata cu crestinismul si se tin in Postul Mare al Pastilor, post care dureaza sase saptamani.

Deniile din Saptamana Mare atrag insa o multime de credinciosi; se savarsesc in biserici incepand cu seara Floriilor, deci din duminica a sasea a postului, pana vineri seara, cand se canta si Prohodul Domnului.  Anul acesta deniile vor incepe duminica 28 martie si se vor termina sambata 3 aprilie.

Deniile sunt slujbe care se tin dupa orele 18-19. Denia se deosebeste de priveghere, care inseamna tot slujba de seara, prin faptul ca se refera numai la utrenia savarsita seara.

De luni pana vineri, in ziua cumplita a rastignirii, preotii rostesc rugaciuni rituale, canturi, citesc fragmente liturgice din Vechiul Testament (Psalmi, Profeti etc.), numite paremii. Cat despre Evanghelii, ele sunt randuite astfel ca in fiecare zi din Saptamana Patimilor sa se citeasca o anumita Evanghelie.

Cele mai importante denii sunt cele de joi si vineri seara, cunoscute si sub denumirile de denia mica si denia mare. Cea de joi seara are ca elemente specifice, citirea celor 12 Evanghelii ale patimilor si scoaterea Sfintei Cruci in mijlocul bisericii. Cea de vineri seara se deosebeste de celelalte denii prin Cantarea Prohodului, si inconjurarea bisericii cu Sfantul Epitaf (cusatura sau pictura de mare frumusete care reprezinta scena punerii in mormant).

Vinerea Mare este ziua de doliu a crestinatatii: atunci a fost rastignit Mantuitorul. De aceea, in aceasta zi, in orice biserica crestina din lume, nu se oficiaza slujba Liturghiei. Liturghia insasi inseamna jertfa si se considera ca nu se pot aduce doua jertfe in aceeasi zi. De aceea, Vinerea Mare este zi aliturgica.

In schimb, vineri seara se oficiaza Denia Prohodului. Mai intai, tineri si batrani, in lant neintrerupt, trec pe sub masa plina de flori, masa ce simbolizeaza catafalcul DeniaDomnului. Pe ea este asternuta o fata de masa bogat pictata, cu punerea in Mormant a Mantuitorului (Epitaf), precum si Evanghelia impreuna cu Crucea. Apoi, preotii, strana si credinciosii canta Prohodul Domnului.

Deniile nu sunt doar slujbe de dimineata savarsite seara, pana tarziu in noapte, ci scopul lor principal este, ca prin rugaciune si cantare, prin citirea Sfintei Scripturi si meditatie, prin pocainta si post, sa alungam din suflet intunericul pacatelor si sa ne umplem de lumina cea tainica si nevazuta a prezentei iubitoare a lui Hristos in noi.

Deniile primenesc sufletul prin curatare interioara, reculegere si concentrare in rugaciune, pentru a putea trai deplin si profund taina si bucuria Invierii Domnului nostru Iisus Hristos.

Sursa: Ortodoxia Tinerilor

PENTRU  CEI  CARE  DIN  BINECUVÂNTATE  PRICINI  NU  POT  PARTICIPA  LA SLUJBELE  ACESTEA  SPECIALE  SAU ÎN  PAROHIILE  LOR  NU  SE  SLUJESC  TOATE  DENIILE, vă recomandăm să ascultaţi aceste slujbe la Radio Reîntregirea ce va transmite din Catedrala Arhiepiscopală în fiecare dimnineaţă şi seară. Descărcaţi pe destop de aici radioul şi ascultaţi cu Winap: http://89.43.240.235:8000/listen.pls

Sărbători de har!


Biserica se imbraca in hainele pocaintei

25/02/2010

Postul Sfintelor Paşti este o perioadă a pocăinţei. În tot acest timp întreg spaţiul ecclezial se schimbă, de la rânduiala slujbelor şi până la culoarea veşmintelor liturgice. Astfel, doar în Postul Mare acoperămintele cu care se înveşmântează Biserica, începând cu Sfânta Masă, şi până la odăjdiile preoţeşti sunt de culoarea neagră sau de culoare închisă.

„Veşmintele şi acoperămintele Sfintelor Vase sunt de culoare închisă, negru sau violet. Astfel, se arată această sobrietate a postului şi în acelaşi timp se subliniază ceea ce Sfântul Andrei Criteanul numeşte „tristeţe radioasă”, „tristeţe strălucitoare” . Adică, în acelaşi timp plânsul şi tristeţea pentru păcatele noastre însă, armonizat cu nădejdea în Învierea Mântuitorului Iisus Hristos” (părintele Holbea Gheorghe, consilier patriarhal).
La Slujbele Duminicii veşmintele sunt strălucitoare şi la fiecare Vecernie de Duminică seara, în momentul cântării prochimenului zilei, preoţii îşi schimbă veşmintele luminoase cu cele de culoare închisă.
Culoarea acoperămintelor din biserici şi a veşmintelor preoţeşti se schimbă în noaptea Învierii Domnului nostru Iisus Hristos.

sursa: Basilica